只要有人的社会一定有“能人”存在。关于能人的解释自然也是仁者见仁智者见智。总而言之，他们具有和多数人不一样的本事，可以叫做聪明才智，善于创新，特有能力;当然也有称之为大忽悠，骗子或者贪官的，就看你想怎么看了。其实，过去“能人”也不少。
小时候住在西城西绒线胡同。
那个时代革命就是一切，过去的旧规矩都弃之不用。唯一的规矩就是要忠于毛主席，拥护文革。于是除此红线外，“能人”便大有发挥的余地。
我们和邻院儿之间有个夹道，里面有个小房子，里面住着无父无母的小六子。他好像并非排行第六，而是父母求个吉祥，为其小名为小六，意思是一切顺利。大家随便叫他小六子。
好像小六这个吉名并不灵验，父母早早便去世，后来投奔了京城的六叔，便是原来住在这夹道里捡破烂儿为生的那位。可是好景不长，六叔也撒手归西，只剩下小六子，继承了这六叔的遗产和生意。
小六子曾自嘲地说:还六呢?！倒霉都倒透了，连住的地方都没个正经儿牌号，只住在半号。邻居都觉得小六子可怜，不但常送吃的，还把家里的破东西给他，算个变相接济。
图为：天才的拾荒者（毕加索）
小六子虽然命运不济，可是天生乐观，人机灵，嘴甜腿勤，常帮助各家干活儿，也是人缘儿混的最熟的。随着小六子长大，不知不觉地成了大家的情报站和小红帽，有事问他，需要帮忙的找他。
当然小六子是无论多难的事儿全有办法，而且绝不要报酬，只是求人办事需要的资金或者礼品那是当仁不让的帮助收取传递。开始是些小事，后来变得无事不能：从淘换稀缺物品、婚丧嫁娶，到帮助找工作、办回城回京，甚至有人进了局子，他也可以帮忙给弄出来。要是遇到点儿见不得人的难事儿，他帮助铲平办妥更是趁手儿。
别人都有个没多少收入的工作早出晚归地守着，可是小六子一天到晚除了捡垃圾，就是总往公用电话跑或者各家乱串。后来干脆把捡垃圾的活儿派给一些乡下来的游民小弟们，因为他实在太忙了。大家感动之余，有时也疑惑六子靠什么生活呢?就那些垃圾?
很多年后，小六子成了第一批富起来的人，又变成大老板。据说除了有一家资源再生公司，主业就是投融资。听着好高深，让人不禁疑问：这是那个住在半号的小六子吗?
一次他乡遇故知，喝高了之后，他终于透出了大家想知道的秘密。
一是六叔传给他的捡破烂的行当，虽然被所有人看不起，其实是个收入最高的行业，当然职业的要求，不能人前显富。当大家都在接济他的时候，他却是最有钱的邻居。
再有文革的时候，出身不好就要被送到农村。小六子自称祖辈贫农，父母又早亡。没有人愿意理会他。其实他家是大地主，在台湾有很有钱的亲戚，但是他善于撒谎，就人不知鬼不觉的瞒下了。
三是他帮大家忙，其实就是利用大家的关系帮助大家。上次帮了你，下次求你帮忙，你也愿意还个人情不是?而所谓求人帮忙需要的钱财都入了他的腰包。
按照小六子的话说，就是交给你这些，你也学不会。这一要脸皮厚，二要善于撒谎，三要损人利己却看上去利人损己，四要善于说大话拍胸脯，显得可靠有担当。那可不是一般的能耐，全凭捡破烂儿的风雨冷暖锻炼出来。便是当初下海，有工作的有几个下得了决心的?可六子本来就没工作，自然没什么可损失的，何况不缺资金呢?
几十年过去了，小六子早就不住在半号，住进了大别墅，还成了什么台属，经常顺手帮助联系个台湾政要老板什么的，说是为国家统一做了大贡献。但是统一没见到，台湾人好像更台独化了。按小六子的话说，这可不怨他，他一个小人物，哪里能决定国家大事儿?不就是两边儿蒙点钱花花罢了，别当真。
据说最近他要投资民营医院了，因为他发现莆田模式太合他的口味了，投资少，赚钱快，还名义好。虽然有点缺那个，可住过半号的小六子从来就不在乎。
老邻居们赞叹敬佩之余，总也觉得哪点儿不对，犹犹豫豫地想着：也许这个社会还是没有小六子更好一点儿?
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